AM 2. DEZEMBER 2012 FEIERN DIE EMIRATE ZUM 41. MAL JUBILÄUM EINER UNABHÄNGIGKEIT DER VEREINIGTEN ARABISCHEN EMIRATE. DIE FEIER DAUERT NOCH WEITERE WOCHEN - VOM 25. NOVEMBER BIS 3. DEZEMBER. Die Organisatoren werden die Jubiläumsfeier der Vergangenheit übertreffen. Es scheint, dass der Wunsch, ohne Ende alles zu perfektionieren, was gestern noch der Höhepunkt der Perfektion zu sein schien, in den Emiraten zur Tradition geworden ist.
In der Zwischenzeit war der vierzigste Jahrestag der Unabhängigkeit von erstaunlich großen Ereignissen geprägt, die den Reichtum der Geschichte und Kultur des Landes und den besonderen „Geist der Union“ (ruh al-ittihad) widerspiegelten. Es sollte ein Faktor für die Vereinigung indigener Emirate und Besucher sein - all jene, die ihr Schicksal irgendwie mit den VAE in Verbindung brachten. Die jahrhundertealten Traditionen ihrer Bewohner, das Erbe des Staatsgründers Scheich Zayed bin Sultan al Nahyan sowie das Streben des Landes nach Zukunft sind integrale Bestandteile des Geistes der Emirate. Der Geist der Gewerkschaft soll den sieben Emiraten und der gesamten bunten Emiratsgesellschaft gemeinsam sein, zu einer Zeit, in der die VAE bereits die vierzigjährige "Reife" -Linie überschritten haben.
Der britische Historiker Benedict Anderson nennt alle Gemeinschaften von Menschen, die größer sind als das ursprüngliche Dorf imaginären. Nationen sind nicht das Produkt bestimmter natürlicher Verbindungen und unvermeidlicher Gesetze der Geschichte. Dies ist, was Menschen tun, was sie fühlen, gehört dazu. Dies ist eine häufige Ursache. Im Falle der Emirate ist dies besonders akut. Warum haben sich die heutigen Emirate dann als solche "vorgestellt"?
Wie stellte sich heraus, dass ihre nationale „Affäre“, ihr Wohlbefinden und ihr Geist wirklich gemein waren und nicht nur den Besten dienten? Wie haben sich die Anwohner von ihren Nachbarn isoliert - dieselben Araber von verwandten Stämmen, Muslimen, Perlenjägern, Kaufleuten, "Ölminenarbeitern", die unter der gleichen britischen Kontrolle standen und auch als Araber am Persischen Golf bezeichnet wurden? Warum haben sich die Kräfte der Vereinigung gegen die Unterschiede zwischen den Emiraten durchgesetzt? Die Schlüsselrolle spielten verschiedene politische Grenzen, insbesondere Staatsgrenzen. Im gesamten Nahen Osten waren es genau die Staaten auf den Ruinen des Kolonialismus, die die Nation schufen. Die VAE sind eines der erfolgreichen Beispiele. Hier zeigt sich die wahrhaft historische Bedeutung des Unabhängigkeitstags der VAE - 2. Dezember 1971.
Ein langer Weg zur Unabhängigkeit
Emirates ist ein junges Land, das sehr auf die Zukunft bedacht ist. Aber es erweist sich als unmöglich zu verstehen, ohne sich der Vergangenheit zuzuwenden. Darin finden Sie die Antworten auf die oben gestellten Fragen. Im Laufe der Jahrhunderte wurde die Geschichte, die zur Gründung der Vereinigten Arabischen Emirate führte, von zwei großen Trends bestimmt - der Entstehung neuer politischer Einheiten in Arabien und gleichzeitig der Konvergenz der Scheichs, die dazu bestimmt sind, in moderne Emirate einzutreten. Seit der Frühantike geht die Aufteilung der Golfregion in zwei Gebiete auf Dilmun und Magan zurück. Das erste umfasste das moderne Bahrain, Kuwait, Katar und Al-Hasa in Saudi-Arabien und das zweite den Oman und die Vereinigten Arabischen Emirate. Der mysteriöse Magan hat möglicherweise die berühmte "Mine des Königs Salomo" erhalten und bestand aus mehreren Stadtstaaten, die der griechischen Politik ähnelten. Mit dem Aufkommen des Islam im 7. Jahrhundert und im Mittelalter blieben beide Regionen, die Bahrain und Oman hießen, isoliert und hatten ihre Statthalter - vali. Zu der Zeit von Tausendundeiner Nacht hatte das brillante Kalifat bereits wenig Kontrolle über das Gebiet und räumte lokalen Herrschern Raum ein. Seit 1500 sind Europäer in die Region eingereist: Die Portugiesen werden bis 1650 hier bleiben, dann folgt eine kurze Pause der Niederländer, die Briten werden sich Ende des 18. Jahrhunderts niederlassen. In der Zwischenzeit wurde die Kräfteausrichtung an der Küste selbst immer komplizierter. Die Araber wanderten aus Innerarabien (der zukünftige saudische Staat wurde in seinem Zentrum geboren) und von der iranischen Küste in zwei Regionen aus. Also, nur auf dem Territorium der zukünftigen Emirate - As-Sirr - kamen 4 Stammesverbände mit je 5-15 Stämmen, je 9-16 Clans ... Andere Stämme ließen sich in anderen Ländern nieder, einschließlich Oman.
Scheichs des Nahayyan-Clans der Bani Yas-Konföderation errichteten 1761 ein Hauptquartier auf der Insel Abu Dhabi. Vor einem Jahr regierte im größten Emirat des Landes eine weitere Dynastie von zweieinhalb Jahrhunderten. Die Briten griffen später in komplexe Stammesbeziehungen ein. Sie werden sich bis zu ihrem Abzug im Jahr 1971 "teilen und regieren", und dies wird die weitere Zersplitterung der Region bestimmen. England wird auch die Widersprüche der sadovitischen Wahhabiten und des Osmanischen Reiches, das die Küste nur formal kontrollierte, erfolgreich ausgleichen. Im 19. Jahrhundert begannen immer aktivere Ansprüche in der Iran-Region und den westlichen Großmächten geltend zu machen. 1893 werden die ersten russischen Marineschiffe in den Persischen Golf einlaufen.
Lokale Scheichs werden somit kleine Scharniere eines großen politischen Mechanismus sein. In dieser Hinsicht ähneln sie dem europäischen Monaco oder Liechtenstein - sie bewahren auch ihre Unabhängigkeit und ihren Wohlstand ... Die Trennung von Oman durch verschiedene Stämme wurde verewigt, als Großbritannien im 19. Jahrhundert begann, separate Abkommen mit den Fürstentümern von As Sirrah und den Herrschern des Sultanats Oman zu unterzeichnen, das sich selbst bis 1792 auflöste Sultanat Maskat und Imamat Oman. Der Vertrag von 1820 gab dem künftigen Staat, unter dem die Emirate bis zur Unabhängigkeit bekannt waren, den Namen des Vertrags von Oman. Dem fragmentierten historischen Oman folgte auch das antike Dilmun: Die Briten "schufen" Kuwait und Bahrain. In den 1860er Jahren war die Verbindung zwischen Bahrain und Katar bereits erfunden ... In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts finden Scheichs-Scharmützel statt - zum Beispiel die vertraglichen Stämme des Oman mit Maskatern oder Katar. Separate Scheichs werden in verschiedenen Jahren zu britischen Protektoraten erklärt. Istanbul wird besonders stark an Katar gebunden sein und Kuwait wird ihm formal untergeordnet sein. Gleichzeitig wird das erste nicht von strategischem Interesse sein, und aufgrund des Rechts, eine Eisenbahnlinie zu errichten, werden im zweiten Emirat weltweite diplomatische Krisen ausbrechen. Bahrain wird ein globales Perlenzentrum und ein Pionier in den Bereichen Bildung, Belletristik und Arbeiterbewegung.
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wird Öl in Kuwait, Bahrain und Katar gefunden. Jeder Scheich wird seine eigenen Bürokratie- und Staatssymbole haben ... Eine dieser unabhängigen Einheiten war der Vertrag von Oman. Ein amerikanischer Missionar und Arzt, Paul Harrison, ein leidenschaftlicher Liebhaber der Emirate, der sie in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts mehrmals besuchte, schrieb: "Dies ist das attraktivste Land aller arabischen Länder, und nur sein Stolz kann mit der Gastfreundschaft seiner Bewohner streiten."
Historische Wahl
Der Oman traf 1971 die endgültige Wahl. Erinnern Sie sich daran, dass seit 1968 die Idee einer breiteren Föderation diskutiert wurde, die nicht nur diese sieben Emirate, sondern auch Bahrain und Katar einschließen sollte. Das Schicksal der künftigen VAE war in Bezug auf die verwendete Währung nicht einmal klar: In den Emiraten der 1960er Jahre wurden die indische Rupie, die Rupie der Bucht, der saudische Rial (der den saudischen Einfluss mit sich brachte) und schließlich die Rials von Katar und Dubai ... Diese Kräfte, die seit mehr als zwei Jahrhunderten zur Trennung der verschiedenen Golfstaaten geführt haben, haben sich durchgesetzt. 1971 gehörten zu den VAE sechs Emirate von Treaty Oman, im nächsten Jahr kam Ras Al-Khaimah hinzu. Das Hauptereignis ereignete sich: Anscheinend war für viele Jahre die politische Grenze festgelegt, innerhalb derer sich die Emiratsgesellschaft heute entwickelt.
Anschließend konnte der erste Präsident der VAE, Sheikh Zayed, sagen, dass "der Gewerkschaftsbaum immer fruchtbarer und tiefer verwurzelt wird; er ist ein ewiger Baum für alle zukünftigen Generationen." Aus der Höhe der vergangenen Jahre kann die Wahl der VAE wirklich als weitsichtig bezeichnet werden. Der Sklavennationalismus führte nicht zu einer panarabischen Einigung, und die Beziehungen der Nachbarn in der Bucht, die eine engere Integration anstreben, werden immer noch von territorialen Streitigkeiten, Währungsstreitigkeiten und sogar Spionagestreitigkeiten und Skandalen überschattet. Und es ist unwahrscheinlich, dass die Emirate möchten, dass die internen Probleme ihres Landes im Oman oder in der Position der bahrainischen Schiiten miteinander in Konflikt geraten.
Die Vereinigten Arabischen Emirate haben zum Zeitpunkt ihrer Gründung sowohl Gewalt als auch das "sozialistische Experiment" umgangen. Großbritannien, das Konflikte im Jemen und im Oman vor Augen hatte, ließ die Scheichs rechtzeitig „los“, und seine kleine einheimische Bevölkerung, die bereits die Früchte der Ölzeit gekostet hatte, akzeptierte die Ideen des Sozialismus nicht und startete ein weiteres - viel erfolgreicheres - Experiment ...
Ich suche den Geist der Union
Seit 1971 hatte die VAE-Föderation, die erfolgreichste in der arabischen Welt, einen langen Weg vor sich, um die Emirate-Nation aufzubauen, und es war noch viel Arbeit vor sich. Das Ende desselben 1971 wurde von den Grenzstreitigkeiten zwischen Abu Dhabi und Dubai - den Säulen des neuen Staates - überschattet, weil das Territorium Blut vergoss ... Und heute hat jedes Emirat breite Befugnisse, sein eigenes Budget, seine eigenen Entwicklungsstrategien sowie Dubai und Ras Al Khaimah ihre Gerichte. 1991 war das Wichtigste für Studenten in den VAE ihre islamische Identität, dann Arabisch und dann Emirat. Bisher schätzt das Emirat seine Nisab-Blut-Herkunft.
Trotzdem haben sich die einigenden Faktoren durchgesetzt. Abu Dhabi und Dubai wurden, ohne ihre Dominanz aufzuzwingen, zu natürlichen Wahrzeichen und Spendern für die kleinen Emirate. Ihre Herrscher sind nicht nur die offiziellen Führer der Föderation, sondern auch ihre wahren Erbauer. In den 1970er Jahren, als die territorialen Auseinandersetzungen von Dubai und Sharjah zu Zusammenstößen führten, drohte Sheikh Zayed, dass er nicht zum Präsidenten wiedergewählt werden würde. Gegner hörten ihm zu und versöhnten sich ...
Krisen - zum Beispiel die jüngste Finanzkrise - haben die Gewerkschaft nur gestärkt. Die weitsichtigen Erbauer des Bundes haben den Reichtum des Landes in Bereiche gelenkt, die für das nationale Bewusstsein am wichtigsten sind. Emirate sind dank des Ausbaus der Infrastruktur physisch leichter zu bereisen. Atemberaubende Bauvorhaben, als ob sie den Raum der Städte strukturieren, können nur Stolz und Zugehörigkeitsgefühl zum gemeinsamen Erfolg wecken. Die Bürger sind sich durch ein breites soziales Programm einig, und jetzt können sich auch die Mittelschichten den Lebensstil leisten, der früher nur den Oberschichten zur Verfügung stand. Bildung (sie macht mehr als 20% des Bundeshaushalts aus) entwickelt ein Gefühl der Zugehörigkeit zur Nation.
Verbände, die sich mit Volkskunst befassen, erhalten die meiste Unterstützung von der Regierung. Sie sind damit beschäftigt, die lokalen historischen Traditionen wiederzubeleben. In den Vereinigten Arabischen Emiraten sind Bilder von Falken, Kamelen, Perlenschalen, Dallas-Kaffeekannen und Dattelpalmen zu sehen. Diese vielen arabischen Ländern gemeinsamen Bilder erzählen den Emiraten nun genau von ihrer Vergangenheit, die in ihrer Einfachheit streng und schön ist. Sie vergleichen die gleiche Vergangenheit mit einer reichhaltigen Gegenwart ... Die Regierung schenkte der Entwicklung des nationalen Bewusstseins in der Strategie von Ru'ya-2021 (Vision 2021) große Aufmerksamkeit - die, wenn nicht das Streben nach Zukunft, vereint! - und das Projekt "Vatani" ("Patriot, Eingeborener, Eingeborener"). Schließlich sollen die von der Führung unterstützten Werte des gemäßigten Islam die Grundlage für einen nationalen Konsens in religiösen Fragen bilden. Übrigens, all dies vereint die alten Emirate und die Intelligenz, die sich manchmal nach der Vergangenheit sehnen, Menschen mittleren Alters - Gleichaltrige mit einem atemberaubenden Aufschwung in der Entwicklung - und junge Menschen, die sich oft wieder mit teilsagenden Antiquitäten befassen möchten ...
Den Emiraten mangelte es nicht an dem unveränderten Begleiter der Imagebildung von "Ich" - "Andere". Darüber hinaus waren die "Anderen" nicht nur benachbarte kleine Monarchien, mächtiges Saudi-Arabien und Iran oder pro-sowjetische arabische Staaten. Die nächsten "anderen" Emirate sind Einwanderer. Dubai war lange Zeit kosmopolitisch, jetzt machen die Ureinwohner in den VAE nicht mehr als 15% aus. Alle Entwicklungsstrategien des Landes berücksichtigen die Rolle der Ausländer. Viele von ihnen könnten als staatenlose Emirate bezeichnet werden: Sie sind Teil des Erfolgs der VAE, ihre Kulturen vermischen sich mit denen vor Ort. In absehbarer Zeit werden die Ureinwohner trotz einiger Pläne, den Anteil der Zuwanderer zu verringern, nicht die Mehrheit im Land ausmachen. Der "Geist der Einheit" muss stark genug sein, um Ungleichgewichte in diesem Bereich zu verhindern.
Die Emirate stehen in Zukunft vor vielen Herausforderungen. Ist das Konzept der Nation in unserer globalen Ära sinnvoll? Wen sollte sie einbeziehen - Einheimische oder alle, die für sie arbeiten? Ist es mit einer schwachen politischen Beteiligung vereinbar? Eines ist sicher: Vor 41 Jahren wurde ein starkes Fundament für ein großartiges Projekt gelegt, auf dem talentierte Menschen ein erstaunliches Gebäude errichten können.
